(Samedi, 17ème Semaine du Temps Ordinaire — S. Alphonse de Liguori, évêque et docteur de l'Eglise ; Mémoire) La Décapitation de Saint Jean-Baptiste, 1608 (détail), Michelangelo Merisi Caravaggio Lectures de la Messe : Jr 26, 11-16.24 ; Psaume 68/69 ; Mt 14, 1-12 Le dimanche précédent nous a fait contempler le trésor caché et la perle de grand prix : la découverte du Royaume demande d'abandonner tout le reste pour s'attacher à l'Essentiel. En cette fin de semaine, la liturgie

(Vendredi, 17ème Semaine du Temps Ordinaire) Gerbrand van den Eeckhout : Le Christ dans la synagogue de Nazareth, 1658 Lectures de la Messe : Jr 26, 1-9 ; Ps 68/69 ; Mt 13, 54-58 Dans l’Évangile de ce dimanche qui ouvrait notre semaine, nous avons contemplé la logique du Royaume de Dieu, ce trésor caché et cette perle de grand prix pour lesquels l'homme est prêt à tout vendre. Et aujourd'hui, au terme de cette semaine, l'Évangile nous place devant un drame tragique et silenci

(Jeudi, 17ème Semaine du Temps Ordinaire) Détail du Christ et de ses disciples, de Le Paiement du Tribut, vers 1427 (détail), Tommaso Masaccio Lectures de la Messe : Jr 18, 1-6 ; Ps 145/146 ; Mt 13, 47-53 En ce jeudi de la dix-septième semaine du Temps Ordinaire, l’Église nous fait faire une pause saisissante dans l’atelier d’un artisan. La voix du Seigneur s’adresse à Jérémie et, à travers lui, à chacun de nous : « Lève-toi, descends à la maison du potier ; là, je te ferai e

(Mercredi, 29 juillet, 16ème Semaine du Temps Ordinaire, Ste Marthe, Marie et S. Lazare – Mémoire) Johannes Vermeer : Le Christ dans la maison de Marthe et Marie, de 1654 à 1655 Lectures de la Messe : Jr 15, 10.16-21 ; Ps 58/59 ; Lc 10, 38-42 1. L’illusion de l’agitation et le cri du prophète Dimanche dernier nous étions invités à chercher le Trésor caché et la Perle de grand prix, où nous avons compris que le Royaume de Dieu n'est pas une théorie, mais un choix radical qu

(Mardi, 28 juillet, 17ème Semaine du Temps Ordinaire) La Parabole de l'ivraie et du bon grain, 1540, Lucas van Gassel Lectures de la Messe : Jr 14, 17-22 ; Ps 78/79 ; Mt 13, 36-43 La Parole de Dieu continue de déployer devant nous l'immense mystère de son Royaume. Le dimanche dernier, l'Évangile nous invitait à découvrir la valeur inestimable du trésor caché et de la perle précieuse, et cet appel à tout vendre pour acquérir l'essentiel brille encore comme un phare sur toute n

(Lundi de la 17ème Semaine du Temps Ordinaire) Rembrandt : Jérémie pleurant la destruction de Jérusalem, 1630 Lectures de la Messe : Jr 13, 1-11 ; Cantique (Dt 32) ; Mt 13, 31-35 Nous sortons tout juste du dimanche où l'Évangile nous appelait à discerner le trésor caché et la perle de grand prix. Si le Christ est ce trésor d'une valeur inestimable, comment la grâce opère-t-elle concrètement dans notre quotidien le plus ordinaire ? C'est à cette question que répond la liturgi

(17ème dimanche du Temps Ordinaire — Année A) Parabole du trésor caché, Domenico Fetti, vers 1620 Lectures de la Messe : 1 R 3, 5.7-12 ; Psaume 118/119 ; Rm 8, 28-30 ; Mt 13, 44-52 L’Évangile de ce dimanche place devant notre conscience deux paraboles saisissantes d'imminence : celle du trésor caché dans un champ et celle de la perle de grande valeur. Dans les deux cas, la dynamique spirituelle est rigoureusement la même : l'homme trouve quelque chose d'une valeur infinie et,

(Samedi, 16ème Semaine du Temps Ordinaire ; Saint Jacques, apôtre — Fête) Marco Basaiti : L’appel des fils de Zébédée, 1510 Lectures de la Messe : 2 Co 4, 7-15 ; Psaume 125/126 ; Mt 20, 20-28 La liturgie nous invite aujourd'hui à célébrer la fête de saint Jacques, cet apôtre impétueux, fils de Zébédée, qui a tout quitté pour suivre le Maître. Dimanche dernier, la Parole nous rappelait que le Royaume de Dieu ressemble à un champ où le bon grain et l'ivraie grandissent ensemble

(Vendredi, 16ème Semaine du Temps Ordinaire) Le semeur, Jean-Francois Millet, 1865 Lectures de la Messe : Jr 3, 14-17 ; Cantique (Jr 31, 10, 11-12ab, 13) ; Mt 13, 18-23 Dimanche dernier, la liturgie nous donnait à contempler la parabole du bon grain et de la zizanie, l’ivraie, où le Seigneur nous révélait sa patience infinie, cette miséricorde divine qui sait attendre le temps de la moisson sans rien détruire prématurément. C’est sous cette lumière d'un Dieu patient et pédago

(Jeudi, 16ème Semaine du Temps Ordinaire - Ste Brigitte, religieuse — Fête) Brigitte de Suède sur un retable dans l’église de Salem, Södermanland, Suède Lectures de la Messe : Tb 8, 4b-7 (Vg : 5-10) ; Psaume 33/34 ; Jn 15, 1-8 Il existe une dynamique secrète dans la vie spirituelle que nous avons souvent du mal à accepter. Nous aimerions un christianisme fait d'épanouissement linéaire, une foi sans secousses ni retranchements : tout ce que nous voulons, c'est un peu de paix –

(Mercredi, 16ème Semaine du Temps Ordinaire ; Ste Marie-Madeleine — Fête) Noli me tangere, Fra Angelico (entre 1439 et 1443) Lectures de la Messe : Ct 3, 1-4a ; Psaume 62/63 ; Jn 20, 1.11-18 Il y a une sainte audace dans les lectures que l'Église nous donne à méditer en ce jour. Aujourd’hui nous célébrons la fête de sainte Marie-Madeleine, celle que la tradition a souvent qualifiée d'apôtre des apôtres. Les textes sacrés nous plongent au cœur d'un drame qui n'est pas seulemen

(Mardi, 16ème Semaine du Temps Ordinaire) Rembrandt : le Christ et ses disciples à Gethsémani (1634) Lectures de la Messe : Mi 7, 14-15.18-20 ; Psaume 84/85 ; Mt 12, 46-50 La liturgie de ce jour nous fait traverser une tension profonde, un véritable exode intérieur qui nous conduit des rivages de nos misères humaines jusqu'au cœur de la vie trinitaire. Le prophète Michée nous tourne vers un Dieu qui pardonne, qui oublie la révolte et jette nos péchés au fond de la mer. C’est

(Lundi, 16ème Semaine du Temps Ordinaire) Image du prophète Jonas jeté à la mer. Catacombe de saint Pierre et saint Marcellin, Rome, Italie, (IVe siècle ?) Lectures de la Messe : Mi 6, 1-4.6-8 ; Psaume 49/50 ; Mt 12, 38-42 Il y a une subtile et constante tentation qui traverse l’histoire de notre relation avec Dieu : celle de vouloir mesurer Sa présence à l'aune de nos propres critères et de nos sécurités humaines. Pour démasquer cette tentation et la surmonter, les textes de

(16ème dimanche du Temps Ordinaire — Année A) Parabole du blé et de l'ivraie, Abraham Bloemaert, 1624 Lectures de la Messe : Sg 12, 13.16-19 ; Psaume 85/86 ; Rm 8, 26-27 ; Mt 13, 24-43 Dans le grand théâtre de l’existence humaine, nous sommes constamment tourmentés par une question lancinante : pourquoi le mal coexiste-t-il si tranquillement avec le bien ? Pourquoi la méchanceté semble-t-elle si souvent étouffer la justice ? Face à ce scandale, notre cœur impatient réclame ju

L'actualité parlementaire française vient de franchir un seuil historique avec l’adoption de la loi sur « l'aide à mourir ». Derrière les circonvolutions feutrées de la sémantique moderne se cache un séisme spirituel : l’inscription dans notre droit du geste de donner la mort comme ultime réponse à la détresse. Face à ce choix de civilisation, nous ne pouvons pas rester de simples spectateurs froids. Nourris par la grande tradition humaniste, par l’histoire de notre Église et

(Samedi, 15ème Semaine du Temps Ordinaire) Jésus-Christ guérissant les malades, dite "La Pièce aux cent florins", Rembrandt, Harmensz. van Rijn 1649 Lectures de la Messe : Mi 2, 1-5 ; Psaume 9 B/10 ; Mt 12, 14-21 Mes chers amis, nous vivons dans un monde qui souffre d’une terrible illusion : celle de croire que pour exister, il faut faire du bruit, s'imposer et dominer. On pense souvent que la force se mesure à la capacité de plier les autres à sa volonté. Pourtant, la liturg

(Vendredi, 15ème Semaine du Temps Ordinaire) Andrea Previtali : Salvator Mundi 1519 Lectures de la Messe : Is 38, 1-6.21-22.7-8 ; Cantique Is 38, 10, 11, 12abcd, 16-17a ; Mt 12, 1-8 Chaque fois que nous lisons l’Écriture, nous risquons de la regarder comme un spectateur neutre regarde une pièce de théâtre antique, c’est-à-dire, avec distance, curiosité intellectuelle, peut‑être admiration… mais sans se sentir concerné. Et pourtant, les textes de la Liturgie d’aujourd’hui touc

(Jeudi, 15ème Semaine du Temps Ordinaire – Notre Dame du Mont Carmel) Rogier van der Weyden : Triptyque de la Crucifixion (1443 et 1445) Lectures de la Messe : 1R 18,42-45 ; Ps 14 ; 2 ; Ga 4,4-7 ; Jn 19,25-27 La liturgie de cette solennité de Notre-Dame du Mont Carmel nous fait gravir deux montagnes qui, en réalité, n'en font qu'une dans la géographie de l'âme : le Carmel et le Golgotha. Cette solennité de la famille Carmélitaine nous offre un voyage qui nous fait passer de l

(Mercredi, 15ème Semaine du Temps Ordinaire ; S. Bonaventure, évêque et docteur de l'Eglise – Mémoire) L'Enfant Jésus endormi sur la croix, Bartolomé Esteban Murillo Lectures de la Messe : Is 10, 5-7.13-16 ; Psaume 93/94 ; Mt 11, 25-27 La liturgie de ce mercredi nous invite à prolonger la grande méditation du dimanche dernier, où Jésus nous parlait de la parabole du semeur, le grain de la Parole qui est jeté à profusion, mais sa fécondité dépend de la qualité de notre terre i

(Mardi, 15ème Semaine du Temps Ordinaire) Le Christ pleurant sur Jérusalem, 1851, Ary Scheffer Lectures de la Messe : Is 7, 1-9 ; Psaume 47/48 ; Mt 11, 20-24 Le dimanche précédent, la liturgie nous avertissait contre le danger d’un cœur superficiel, ce sol rocheux où la Parole lève rapidement sous l’effet d'une ferveur passagère, mais s’éteint dès que survient la chaleur de l’épreuve parce qu'elle manque de racines profondes. Hier encore, l'Évangile introduisait le glaive de