La sentinella del cuore: preservare il tesoro della luce interiore

Charles-Antoine COYPEL, Athalie interroga Joas,1741, olio su tela, collezione museo delle belle arti di Brest

(Venerdì, XI settimana del tempo ordinario)

Letture della Messa: 2 Re 11, 1-4.9-18.20 ; Salmo 131/132 ; Mt 6, 19-23

La vita spirituale assomiglia talvolta a un campo di battaglia silenzioso dove si gioca il destino della nostra pace interiore. La domenica precedente ci ricordava l'importanza della gratuità, quel movimento attraverso il quale riceviamo tutto da Dio per donarlo senza contare. Questo venerdì della 11ª settimana del Tempo Ordinario ci fa compiere un passo in più in questa dinamica: non si tratta più solo di donare, mas di vegliare su ciò che ispira le nostre scelte profonde. I testi della Liturgia di oggi mettono in scena un contrasto sorprendente tra il furore politico del libro dei Re e l'appello allo spogliamento del Vangelo. Eppure, uno stesso filo conduttore li unisce: la necessità di nascondere e di proteggere ciò che ha valore agli occhi di Dio.

1. Il santuario nascosto: preservare la promessa divina

Il racconto del secondo libro dei Re ci immerge in una tragedia familiare e politica. Atalia, animata da una sete distruttiva di potere, tenta di annientare tutta la discendenza reale per impadronirsi del trono. In questa oscurità, si compie un gesto di pura resistenza spirituale: Giosaba sottrae il piccolo Joas al massacro e lo nasconde per sei anni nella casa del Signore. Questo racconto storico porta in sé un'immensa profondità spirituale; in effetti, il Tempio diventa il luogo della preservazione della promessa: mentre il mondo esterno si agita e si dilania sotto la tirannia, il vero erede cresce nel silenzio, nella preghiera e nell'ombra del santuario.

Se riflettiamo bene, questa pagina della storia d'Israele ci parla del nostro stesso battesimo. In ciascuno di noi esiste uma discendenza reale, una grazia ricevuta che il rumore del mondo, le preoccupazioni quotidiane o le nostre stesse rabbie cercano talvolta di soffocare: nascondere la nostra vita con il Cristo in Dio è la prima condizione perché la promessa porti frutto. Joas può regnare solo dopo essere maturato nel segreto. Anche noi dobbiamo imparare a sottrarre il nostro cuore dalle violenze esterne per lasciarlo anzitutto radicarsi laddove Dio parla in segreto.

2. L'illusione delle casseforti e la gravità del cuore

È precisamente questo atteggiamento di custodia del coração che Gesù insegna nel Vangelo di Matteo. Con una chiarezza disarmante, il Cristo ci mette in guardia contro i tesori terrestri: «Non accumulatevi tesori sulla terra…». La nostra relazione con i beni materiali, i beni di questo mondo, merita sempre di essere chiarita per non lasciare spazio ad ambiguità. Di fatto, l'analisi esegetica del testo mostra che Gesù non condanna i beni materiali in se stessi, ma l'investimento esistenziale che riponiamo in essi. Il testo greco per tesoro è θησαυρίζετε (thesaurizété), dal verbo θησαυρίζω (thésaurizo), che significa raccogliere e depositare, indicando un luogo di stoccaggio, un deposito sicuro. E allora Gesù evoca che «la tignola e la ruggine consumano…», che rodono i tessuti preziosi, e «dove i ladri scassinano le mura per rubare…». Tutto ciò che cerchiamo di raccogliere e rinchiudere su questa terra è segnato dalla precarietà.

La sentenza di Gesù contro tale atteggiamento – quello di raccogliere tesori su questa terra – è antropologica prima di essere morale: «là dove è il tuo tesouro, là sarà anche il tuo cuore». Il cuore, nel pensiero biblico, è il centro della volontà, delle decisioni e degli affetti: se la nostra sicurezza riposa su ciò che può scomparire, allora la nostra vita intera diventa ansiosa, appesa al rischio della perdita di senso. Il Cristo non ci chiede di disprezzare la terra, ma di non incatenarvi la nostra capacità di amare. Un cuore pesante di possedimenti materiali o di rancori diventa incapace di elevarsi verso la libertà della lode.

3. L'occhio limpido, porta carraia dell'anima

Per farci comprendere questa dinamica, Gesù usa ancora l'immagine della lampada e dell'occhio. «...se il tuo occhio è limpido, tutto il tuo corpo sarà nella luce». In greco, la parola utilizzata per limpido è ἁπλοῦς (haplous), che significa letteralmente semplice, sincero, unico, senza mescolanza. Avere un occhio semplice significa avere uno sguardo che non inganna, che non cerca di servire due padroni contemporaneamente; è lo sguardo di colui che sa riconoscere la presenza di Dio nel quotidiano e que ordina tutta la sua vita sotto la Primazia di Dio, una vita secondo la Verità.

Al contrario, l'occhio cattivo è uno sguardo diviso, oscurato dalla gelosia, dall'avarizia o dalla paura di mancare di qualcosa. Se il nostro modo di percepire la realtà è falsato dai nostri egoismi, allora il nostro giudizio intero è immerso nelle tenebre. Come diceva splendidamente san Giovanni della Croce, un'anima prigioniera dei suoi desideri terreni è simile a un uccello trattenuto a terra da un semplice filo; che sia grosso o sottile, l'uccello non può volare finché esso non viene spezzato. La semplicità dello sguardo è la chiave della libertà interiore, essa permette di vedere il mondo con gli occhi stessi di Dios.

Conclusione e applicazione per la nostra giornata

La liturgia di questo giorno ci invita a fare un inventario onesto dei nostri attaccamenti e della qualità del nostro sguardo sulla vita. Per tradurre questa Parola in atti oggi, per praticarla, vi propongo di esercitare la nostra vigilanza su due punti precisi:

• Prendiamo un istante per osservare ciò che cattura di più la nostra attenzione e le nostre inquietudini in questo periodo. Se sentiamo un'angoscia legata a una perdita materiale o anche di reputazione, scegliamo consapevolmente di affidare questa realtà a Dio, ricordandoci che il nostro vero valore, il nostro tesoro, è nascosto in Lui.

• Pratichiamo la chiarezza dello sguardo nelle nostre relazioni professionali e familiari. Davanti a una situazione irritante o a una persona difficile, sforziamoci di porre uno sguardo di benevolenza e di semplicità, senza secondi fini né calcoli, per lasciare che la luce del Cristo abiti i nostri incontri.

Preghiera

Signore Gesù, Tu conosci la fragilità del mio cuore e la sua tendenza a cercare sicurezze laddove tutto passa e svanisce. Ti chiedo oggi di purificare il mio sguardo. Accordami questo occhio limpido e semplice che sa riconoscerTi nel cuore delle mie attività ordinarie, senza lasciarsi accecare dal fulgore ingannevole dei successi effimeri.

Proteggi in me, come il piccolo Joas nel segreto del Tempio, la grazia del mio battesimo e la freschezza del mio sì iniziale. Non permettere che le tirannie dell'urgenza, della prestazione o dell'accumulo vengano a soffocare la vita divina che Tu hai deposto nella mia anima.

Insegnami ad accumulare un tesoro nel cielo, un tesoro fatto di gesti di gratuità, di parole consolanti e di perdoni accordati. Che il mio cuore non sia più pesante delle mie stesse certezze, ma leggero della Tua presenza, affinché la mia vita intera diventi un'umile luce per coloro che camminano ancora nell'oscurità. Amen.