La potenza nascosta di ciò che è piccolo

(Lunedì della 17a Settimana del Tempo Ordinario)

Rembrandt: Geremia che piange la distruzione di Gerusalemme, 1630

Letture della Messa: Ger 13, 1-11 ; Cantico (Dt 32) ; Mt 13, 31-35

Siamo appena usciti dalla domenica in cui il Vangelo ci chiamava a discernere il tesoro nascosto e la perla di gran prezzo. Se il Cristo è questo tesoro di un valore inestimabile, come la grazia opera concretamente nel nostro quotidiano più ordinario? È a questa domanda che risponde la liturgia di questo lunedì.

Nella prima lettura, assistiamo a una scena profetica sconcertante: Dio chiede a Geremia di comprare una cintura di lino, di portarla contro la sua carne, poi di andarla a nascondere nella fenditura di una roccia lungo l'Eufrate; quando la va a dissotterrare molto tempo dopo, la cintura è marcita, fuori uso. Questa cintura rappresentava l'attaccamento intimo che Israele doveva avere verso Dio: essere incollato a Lui come un vestito sulla pelle. Ma l'orgoglio ha rovinato tutto: quando l'uomo sceglie di allontanarsi dalla sorgente di vita per nascondersi nelle sue proprie sicurezze, marcisce, si decompone spiritualmente. Il Vangelo di oggi presenterà la soluzione a questo nostro orgoglio: l'umiltà del Regno.

Di fronte a questa rovina provocata dall'orgoglio umano, Gesù ci presenta nel Vangelo la dinamica inversa, vale a dire la logica del Regno che si manifesta attraverso l'umiltà dell'Incarnazione.

1. L'illusione della grandezza umana e la fedeltà di Dio

L'immagine della cintura logora mette in luce la nostra tentazione permanente, quella dell'autosufficienza, di credere che il nostro valore riposi sulle nostre proprie forze, sulla nostra reputazione o sul nostro orgoglio. Ora, il lino è una materia nobile, sacra, destinata ai paramenti sacerdotali; e noi sappiamo che l'essere umano è creato per un'intimità intessuta strettamente con il suo Creatore, come ci si «allaccia una cintura attorno ai fianchi». Eppure, preferiamo spesso nasconderci in rocce aride, lontano dalla presenza divina, credendo così di preservare la nostra autonomia, quando in realtà si finisce per servire dei falsi dèi.

Il risultato è inevitabile: separati dalla grazia, separati dalla sorgente della vita, la nostra natura marcisce, diventiamo incapaci di amare, diventiamo fuori uso. E tutto questo in conseguenza del non avere un cuore come quello di Salomone – che abbiamo ascoltato nella prima lettura di ieri: un cuore attento, un cuore che ascolta –, di fatto la prima lettura di oggi termina con Dio che dice: «Ma essi non hanno ascoltato».

Ma la risposta di Dio alla nostra decomposizione non è la distruzione, ma, come abbiamo già detto, è l'umiltà dell'Incarnazione: per guarire il nostro orgoglio gigantesco, Dio sceglie la via dell'infinitamente piccolo. Come ricordava sant'Agostino a proposito del Salmo 101, Dio si è fatto povero per venire a cercare ciò che era perduto, abbassando la Sua grandezza per raggiungerci nella nostra miseria.

2. La logica del granello di senape: la grazia agisce nell'incalcolabile

Di fronte ai grandi rumori del mondo e ai crolli delle nostre certezze, Gesù, nel Vangelo di oggi, paragona il Regno dei Cieli a un granello di senape. È il più piccolo di tutti i semi, talmente piccolo, a occhio nudo, che sembra insignificante. Eppure, porta in sé una potenza di vita capace di diventare un albero dove gli uccelli vengono a fare i loro nidi.

Nella nostra vita spirituale, ci aspettiamo spesso grandi manifestazioni, illuminazioni spettacolari, trasformazioni radicali e immediate… Ma il Dio di Gesù Cristo agisce per nascondimento: questa potenza di vita del granello di senape deve essere sotterrata, si nasconde nella terra; e il lievito si nasconde nella farina. Traducendo tutte queste cose nella nostra vita concreta, ciò significa che la vita divina in noi comincia con un perdono silenzioso, un gesto di pazienza imprevisto, una fedeltà invisibile nel nostro lavoro e nei momenti di preghiera offerta anche nell'aridità. Non disprezziamo mai questi minuscoli inizi.

3. Lasciare maturare l'albero per ospitare gli altri

La parabola non si ferma al granello di senape, continua descrivendo il suo sviluppo. L'albero diventa abbastanza grande da offrire un riparo agli uccelli del cielo: è a questo che si paragona ogni crescita spirituale autentica. La fede non è un tesoro che si custodisce gelosamente per la propria perfezione personale. Una vita interiore che cresce diventa naturalmente uno spazio di accoglienza per il riposo, i dubbi e le pene delle persone che ci circondano.

San Giovanni della Croce lo sottolineava con grande chiarezza: l'anima che vuole avanzare verso Dio deve accettare la nudità dei sensi e svuotarsi dalla ricerca dei grandi effetti straordinari, poiché è in questa povertà nuda che la potenza della fede porta il suo frutto più abbondante (cf. Salita del Monte Carmelo, Libro I, capitolo 11). Quando smettiamo di voler apparire grandi, lasciamo finalmente la grazia di Dio crescere in noi.

Conclusione e applicazione per la nostra giornata

Oggi, non cerchiamo di compiere cose brillanti per dimostrare il nostro valore o la nostra santità. Guardiamo piuttosto dove si trova il piccolo granello di senape che il Signore vuole seminare nella nostra giornata:

• Impariamo a scegliere la discrezione di un servizio reso senza cercare di essere notati;

• Concediamo un ascolto attento e benevolo a una persona stanca, diventando per lei quel riparo ombreggiato di cui parla il Vangelo;

• E quando ci sentiamo asciutti o incapaci di bei pensieri, offriamo semplicemente la nostra presenza silenziosa al Signore. Non è la forza dei nostri sentimenti che fa crescere il Regno, ma la fedeltà di Dio che fruttifica nella nostra piccola pazienza.

Preghiera

Signore Gesù, Tu conosci il mio orgoglio e questa mania che ho di voler sempre misurare, controllare e apparire grande. Oggi Ti presento la povertà del mio cuore, simile a questo piccolo granello di senape.

Liberami dalla paura di essere insignificante agli occhi del mondo. Nascondi la Tua Parola nel più profondo delle mie giornate, nel silenzio dei miei compiti ordinari. Fa' crescere in me la Tua carità, dolce Gesù, perché la mia vita non sia una cintura inaridita dall'egoismo, ma un albero accogliente dove i miei fratelli e le mie sorelle potranno trovare un po' del Tuo riposo e della Tua pace. Amen.